Не думал, что весной 2022-го буду повторять вещи, которые кажутся очевидными с детства, но, судя по тому, что читаю в соцетях, даже очевидное не лишне проговаривать. Особенно сейчас.
Постоянные читатели в курсе, специально для новых напишу: мое сердце с украинцами как минимум с 2014-го, тем более оно с ними сейчас, когда Путин развязал самую преступную войну в истории России. Я восхищаюсь мужеством и стойкостью Украины как нации, считаю границы Украины незыблемыми и радуюсь, когда вижу украинский флаг, где бы он мне ни встретился. Путина и его "вертикаль" я критиковал на всех доступных мне площадках с осени 1999-го, задолго до первого украинского Майдана. За возможность говорить все, что думаю, я во всех смыслах дорого платил, ни разу об этом не жалел и не пожалею.
Точно так же свободно я не раз высказывался о тех человеческих качествах молчаливо-послушного большинства моих соотечественников, на которых так удачно сыграл Путин, доведя Россию до того состояния, в котором стала возможна нынешняя война. Вероятно, за такие высказывания "Царьград" давно включил меня в свой знаменитый список "русофобов", а особо "патриотически" настроенные комментаторы постоянно записывают чуть ли не в агенты мирового империализма.
Напомнив все это, хочу артикулировать несколько принципиально важных тезисов – для всех, кто переживает сейчас смешанные чувства (от боли и стыда до презрения и ненависти) по поводу чьей-либо национальности или гражданства.
Первое. Я полностью принимаю понятие коллективной ответственности, но не признаю понятия коллективной вины. При этом оптимальным применительно к разговору об ответственности я считаю буддийское понятие "коллективной кармы", то есть причинно-следственной связи между поступками одной группы людей и положением, в котором в результате оказалась другая, куда более многочисленная группа. Невиновные должны быть готовы к ответу за тех, кто виновен – в этом суть коллективной кармы.
На 77-летней художнице Елене Осиповой, которая регулярно устраивает антивоенные пикеты в Питере, за что ее оплевывает пропутинская толпа, нет ни капли вины за преступления режима или той самой толпы. Именно осознание коллективной ответственности выводит на улицу и ее, и тысячи смелых и самоотверженных россиян. Но если Елена Осипова, к примеру, окажется в Милане, который сделал ее почетным гражданином, и там, услышав, как она говорит по-русски, на нее накричит мать погибшего в Буче ребенка, это будет неприятным, но объяснимым проявлением той самой коллективной кармы, закона причины и следствия.
Второе. Утверждать или громко думать, что российский/русский народ исторически обречен, или что это народ-урод, генетически народ-стукач, народ-насильник и так далее – значит быть жертвой точно такого же нацистского/мессианского мышления, как и те, кто открыто утверждает или громко думает, что российский/русский народ - народ-богоносец, носитель особого генетического кода, исторически призванный выполнить уникальную цивилизационную миссию.
Нет "избранных", "плохих" или "хороших", "успешных" или "обреченных" народов, государств или национальностей. Есть народы и государства, в которых на определенном историческом отрезке по определенным причинам восторжествовали носители определенных идей и человеческих качеств, которые сами по себе не имеют ни национальной, ни тем более государственной принадлежности.
Глупость, подлость, трусость, продажность, фашизм, мудизм. У этих понятий нет и не может быть национальной принадлежности, как нет ее у гениальности, порядочности, бесстрашия, честности и любых "измов", которые вам больше нравятся. В 30-х годах большинство немцев стали фашистами (активными или пассивными) – факт. Но этот факт не означает, что немцы более склонны к фашизму, чем итальянцы, вьетнамцы или танзанийцы.
Третье. "Русский", "украинец", "американец", "немец" и т.д. – это не приговор и не благословение, это просто рубашки, в которых мы родились. Как и в случае с полом, цветом кожи или размером кошелька родителей, не мы делали выбор, кем, в какой семье и стране появиться на свет, а потому я, например, не испытываю никаких сильных чувств – ни негативных, ни позитивных - по поводу моей национальности и гражданства в принципе. Я радуюсь или огорчаюсь, когда делаю что-то хорошее или не очень, я несу ответственность за решения, которые принимал, когда начал думать своей головой, но не "парюсь" по поводу того, что было написано в моем свидетельстве о рождении.
Я люблю русский язык, мне нравится его мелодика и богатство, я с радостью учил ему друзей-иностранцев, но мне никогда не придет в голову испытывать гордость от того, что я на нем разговариваю, равно как от того, что Россия – родина Толстого, Чехова, Суворова, Путина или Бабы Яги. Не я придумал русский язык, не я повлиял на формирование "Толстоевского", не я подсказал Циолковскому идеи освоения космоса. Точно так же я не буду испытывать чувство вины из-за социальных экспериментов, военных авантюр и прочих - вот тут извините мой русский - факапов моих предков или соотечественников, к которым я не имел никакого отношения.
Видя кадры последствий военных преступлений в Украине, я испытываю и боль, и стыд и эмоции похлеще, совсем не буддийские. Но эти эмоции касаются конкретных поступков конкретных людей (точнее, нелюдей), тех, кто за ними стоит, тех, кто сделал это возможным, кто готов это оправдать – но не всех русских или россиян. Так же, как, когда я захожу в музей войны в Сайгоне и вижу фото последствий ковровых бомбардировок вьетнамских деревень, я испытываю очень простые негативные эмоции по отношению к американским летчикам, бомбившим Вьетнам, и политикам, отдававшим преступные приказы, но они не распространяются на всех американцев.
Может, не все это поймут, но еще в такие моменты мне больно и стыдно за землян и вселенский разум в принципе, поскольку военные преступники – часть одного организма под названием "гомо сапиенс".
Изучать уроки истории своей страны, ее культуру или антикультуру, применять эти знания на благо современников и потомков - необходимо. Переживать сильные чувства от ассоциирования себя с ней - нелогично, глупо, опасно. Что не раз доказала мировая история и прямо сейчас доказывает история российская.
Четвертое. Единственное время, когда гордость от принадлежности к национальности, народу или государству есть чувство оправданное и должно максимально поощряться – когда эта национальность, народ или государство ведет войну за свою жизнь и свободу с захватчиками. Поэтому повторю сказанное в начале: я радуюсь, когда вижу флаг Украины. Потому что сейчас именно этот флаг стал символом борьбы со злом. В то время как российский триколор, увы, стал символом того самого зла.
Не рвать на себе волосы от того, что я русский, мне помогает осознание того, что это – именно символы. Выбор, с кем я, остается только за мной. Переживать имеет смысл по поводу того, что ты делал и делаешь, или того, чего ты не делал или не делаешь. Но не по поводу того, где ты родился или что написано в твоем паспорте.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
